jueves, 13 de septiembre de 2012

MIS LIBROS FAVORITOS
LAS BRUJAS Y SU MUNDO. Julio Caro Baroja.
Las brujas y su mundo, es una de las obras más conocidas de Julio Caro Baroja. En ella realiza un estudio trasversal sobre la Brujería y la concepción que sobre ésta se ha tenido a lo largo de la historia en las diferentes civilizaciones. En este libro el autor hace un viaje desde la magia negra en el mundo grecolatino o la hechicería femenina entre los pueblos germánicos y eslavos, hasta la adoración del demonio en la Europa medieval o la extensión de la práctica del «sabbat» a partir del siglo XIV.
Especial atención merece en esta obra la brujería vasca en el siglo XVI y los grandes procesos inquisitoriales de comienzos del XVII, como el de Zugarramurdi. No olvida Caro Baroja la crítica que la Ilustración hará sobre la concepción mágica del mundo. Para terminar, pone de manifiesto la persistencia en el siglo XX de ese género de creencias dentro de sectores rurales cercanos a centros urbanos e industriales altamente desarrollados

Julio Caro Baroja nació el 13 de noviembre de 1914 en Madrid. Proveniente de una familia de intelectuales, es sobrino del novelista Pío Baroja. Es considerado como el iniciador en España del llamado enfoque histórico-cultural. Se doctoró en Historia Antigua por la Universidad de Madrid. Ejerció durante un corto período de tiempo la docencia. Dirigió también el Museo del Pueblo Español. Viajó por toda España y vivió largas estancias en el extranjero.
Antropólogo, historiador, lingüista, floklorista y ensayista español,  publicó 48 libros y cientos de artículos y ensayos. Su obra se caracteriza por una notoria complejidad y perspicacia y por un enfoque interdisciplinario.
Ha recibido importantes reconocimientos de la Real Academia de la Lengua Española, de la Real Academia de la Lengua Vasca y de la Real Academia de la Historia. Además  ha obtenido numerosos premios, como el Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, la Medalla de oro al Mérito en las Bellas Artes o el Premio Nacional de las Letras españolas.
Toda esta trayectoria le ha aportado renombre tanto en España, como fuera de sus fronteras. Algunos de sus trabajos fueron precursores en su día y hoy cuentan con gran cantidad de seguidores.

 CONTENIDO DEL LIBRO:
Capitulo I
Sobre una concepción primaria de mundo y de la existencia.
Los cuatro elmentos.
La luna y su circulo
El pensamiento mágico.
Capitulo II
La antigua hechizería greco-latina.
Sobre las teorias de la Magia.
Magia y Religión en el mundo clasico.
Magia malefica. Sus divinidades y ritos.
Magía amatoria.
Magia venal.
Metamórfosis.
Consecuencias.
Capitulo III
Cristianismo, paganismo y hechicería.
El cristianismo entre la magí antigua y el padanismo.
La doctrina jurídica y la doctrina teológica.
Hechiceria fmenina durante el bajo imperio.
La hechicería femenina entre los pueblos germanos y eslavos.
Capitulo IV
La Diosa de las Brujas
Sobre determinadas acciones de las brujas según las leyes de los pueblos barbaros.
Diana, Holda, Herodiade.
Concilio de Ancyra año 314:
"...ciertas mujeres criminales, convertidas a Satán, seducidas por las ilusiones y fantasmas del demonio, creen y profesan que durante las noches. Con Diana diosa de los paganoso con Herodiadee inumerable número de mujeres. Cabalgan sobre ciertas bestias y atraviesan el espacio en la calma nocturna. Obedeciendo sus ordenes como dueña absoluta. "
Satiras sobre la brujería pagana.
Más sobre la divinidad pagana.
Capitulo V
La participación del demonio.
El demonio y el orden medieval .
La demoniolatría.
Adoradores del Demonio.
El dualismo.
Capitulo VI
La imagen del Sabbat.
Nueva doctrina sobre la Magía y las operaciones del Demonio.
Casos memorables de la hechiceia del siglo XIV.
El primer Sabbat.
Grabado " preparación para el sabbat"
La Bruja más antigua reparte ungüentos 
a la bruja novata para que inicie el vuelo
hacia el lugar del Sabbat para reunirse
con el resto de las brujas y adorar al maestro.
Difusión rapida: El culto al macho cabrío.
Hacia la imagen general del Sabbat.
La practica de la Inquisición contra las Brujas.
El "Malleus Maleficarum" (Martillo contra las Brujas)
Libro con los detalles para reconocer a las Brujasy las normas para actuar contra ellas.
 Capitulo VII
La crisis renacentista.
La brujería en Italia.
La Celestina como arquetipo.
Alcahuetas, viejas prostitutas, curanderas que mediante ritos, hechizos. Usando plantas o liquidos. Participaban en procesos amorosos facilitandolos o estropeandolos. Llegando a coser el himen femenino para hacer pasar una joven deshonrada por virgen. Para propiciar su matrimonio.
Dudas de los antiguos teologos.
Las reacciones en tierras germanicas.
Capitulo VIII
El delito de la brujeria en su forma definitiva.

Capitulo IX
El espiritu de algunas declaraciones
La Brujeria germana y la noche de Walpurgis.
Las Brujas en las islas britanicas
Ingillis Molly Reina de las Brujas inglesas en 1.969
Capitulo X
Brujería y Posesión Demoníaca.
La producción de maleficios por medios naturales.
Capitulo XI
La Brujería en el país Vasco.
Capitulo XII
Los grandes procesos en el psiglo XVII en el país Vasco.
Los vascos trajeron sus ritos del norte (Según recientes estudios de ADN. Proceden de nomadas de Libia, allí aun se mantienen un 40% de palabras comunes con el actual eusquera,de Africa ). Y fueron muy protectores y guardianes celosos de ellos. Estaba asocias al rito de adoración a la diosa natural o diosa madre "La Maru". Algunos terratenientes usaron a la Iglesia para atacar estos ritos  asociandolos con el culto al Diablo. Bajo tortura consiguieron falsas confesiones. Para hacerse con tierras o con bellas vascas. Lo que llevó al odio a los españoles y un instinto de libertad que albergo el ansia del independentismo. Hoy tramutado por la politica. 
Capitulo XIII
Las Brujas de Zugarramurdi
Capitulo XIV
El proceso de las Brujas de Zugarramurdi
Capitulo XV
La Brujería vasca despues de los grandes procesos
Capitulo XVI
La gran crisis
Capitulo XVII
La época de las luces
Capitulo XVIII
Arte y literatura en torno a la brujería.
Del Bosco a Goya.
Los capitulos XIX y XX  Son un estudio de la brujeria en la actualidad.
Una extensisima bibliografía mundial y un indice onomastico ponen fín a esta gran obra.
Hasta la próxima ¡Salud¡